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老頭兒就削著它吃，邊削邊長，完整如初。。，。侍婢以白其事，母不欲違，冀雪其疑。。，。約定：鳳凰的眼睛，等完工的那天，老頭自己來指點。。，。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。女郎騎上馬剛走一百多步，有股輕輕的風吹起塵土隨之而去。。，。"奉乃往池中（明鈔本池中作除巾），以水浴之，遣去，告雲："不久當愈，勿當風。。，。

穿著公服來到他們跟前，躍出參拜。。，。"又問此去華亭多少地，僧曰："水陸千余裏。。，。老先生坐在繩床上，一副清心寡欲地樣子。。，。後于其地置鳳林關，南山側有鳳台。。，。打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說："且看這東西能煉成嗎？"那些礦石煉完果然全無變化。。，。？

又在帳子裏看到一個盛裝打扮的女郎，年紀約有十五六歲。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。不一會兒，盧使回來說："這一次的供品全勝過以前的齋供。。，。

"武帝問："你怎麽知道的？"東方朔說："三只腳的太陽神鳥曾下地想吃這種芝草，羲和氏用手捂住了三足烏的眼睛，不准它飛下來，怕它吃靈芝草。。，。？如此幾年，後來由于道士又來了，王卿就裝束打扮一下，偷偷地跟在道士後邊走了，走了幾裏，道士回頭看見了王卿，很震驚地說："你爲什麽來？"王卿于是行禮參拜，並表示希望道士能允許他當神仙的仆人。。，。？每年三元大節，諸天各有上真，下遊洞天，以觀其所爲善惡。。，。

時屬盛夏，而土功大起，人不知其故。。，。童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？和尚說："這個方術不難探求，只不過靠這個方術獲取好處的人，一定會遭到責罰的。。，。就是在鬼物中也有好壞強弱、剛柔善惡的不同，和人世完全一樣。。，。、眨眼之間來到原來的地方，白幽求到了門口，還不敢進去。。，。

玄宗召來樂官，按照他記下來的聲調譜成了《霓裳羽衣曲》。。，。憲宗皇帝因此贊歎說："鳳芝龍木，難道不就是這個征兆麽？"當時又有一個處士伊祁玄解，頭發稠密而黑，臉如童顔，呼吸時氣清香潔淨。。，。？"主人問："這個女子能做什麽？"董永說："能紡織。。。？

我是役夫，又正好在這個行列之中，就在辛苦的勞役之中，我又想出一條奇計，才擺脫了這場災難。。，。大將軍趙朏妻之以女，數年間，遷大理廷評，衣绯。。，。有谷物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。。，。郭翰用一雙玉環作爲贈答，女郎就踏空而去，回頭招手，很久才消失。。，。

後來，樊夫人讓袅煙拿一首詩送給裴航，詩中說："一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。。，。次乃草木諸藥，能治百病，補虛駐顔，斷谷益氣，不能使人不死也。。，。

如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裏坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫'照魅草'。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。